НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ

имени А.В. Анохина

ЛЕКЦИИ О НАСКАЛЬНОМ ИСКУССТВЕ АЛТАЯ ПРОЧИТАЛИ В МУЗЕЕ

7 июня 2024 г. в музее открылась мультимедийная экспозиция «Линия времени. Наследие символов» о наскальном искусстве Алтая. Представлены оттиски петроглифов и фотографии наскальных рисунков. Наиболее интересные сюжеты развернуты в анимационное повествование.

Автора выставки, краевед  Елены Юрьевна Назаренко в рамках реализации проекта прочитала лекцию с анимационной презентацией на тему «Отражение семейных ценностей в ретроспективе наскальных сюжетов», где были представлены кочевые традиции алтайских племен. В условиях непростой кочевой жизни и сложного климата алтайское общество с древних времен в приоритет ставило социальную защиту – поддерживали стариков и больных, особо трепетно заботились о детях, возводили в культ семейные ценности. И в наше время все это остается незыблемыми ценностями.

На одной наскальной композиции показано, как большая семья из 14 человек кочует на новое место. Такое путешествие сопряжено с большими опасностями – мы видим несколько диких животных, в том числе хищного ирбиса. На примере этого петроглифа лектор показала, как выстраивалась последовательность членов семьи во время кочевья: впереди всех идет отец, за ним идут старшие дети, которые уже знают местность, умеют выбирать безопасный путь и предупреждать о возможных атаках хищных животных. Дети помладше и старый дедушка с палкой следуют в середине процессии – в наиболее защищенном пространстве. Самых маленьких посадили на лошадь, мама замыкает шествие.

В расстановке сил во время прохождения пути мы видим социальную ответственность за самых слабых и уязвимых членов семьи. Этот сюжет наскальных рисунков показывает, что народы Алтая с древних времен заботились не только о детях, но и о старых и немощных. Ресурсы в семье распределяли между всеми членами, такие отношения в семье присутствуют не в каждом народе.  

Также были рассмотрены семейные ценности на примере антропоморфных и зооморфных образов. Было обращено внимание на особенности национального алтайского костюма. 

В ходе второй лекции «Приоритет духовного над материальным через мифологию и сказки народов Алтая» Елена Юрьевна отметила, что на рисунках древних художников запечатлены не только бытовые сцены охоты, сражений, перекочевки, но также петроглифы иллюстрируют древние мифы и сказания, отражающие представления о мире в сознании народов.

Автор лекций подчеркнула, что популярность зооморфных изображений в древнем Алтае связана с представлениями первобытных художников о сакральной роли животных. «Жизнь и благополучие племени напрямую зависела от разнообразия и численности животного мира. Как в скифскую эпоху, так и в более ранние периоды главными персонажами в метафизической культуре становились звери. Оленя считали посредником между людьми и духами, его посвящали образ Великой Богине и изображали как тотем», - рассказала Елена Юрьевна. Уникальным для мировой культуры является перевоплощение животных, когда одно животное представляют в образе другого.

Проект креативных индустрий «Линия времени. Наследие символов». реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Решаем вместе
Проблемы в сфере экологии и природопользования? Защитим природу вместе

with countdown, watch the official models: 102324 DP41BSVSD. Bvglari diving fake watches UK. BVGLARI DIAGONO Series Fake Watches Roman pillars and arch building design inspiration for the dial and table, richard mille replica iwc replica Omega had the privilage to fully use NASA s all facilities. Having feedback from real professionals, wig shop darylelena installing a common ETA 6497 hand-wound pocket watch movement with sub-dial seconds at 6:00 Here s how it works. The driving wheel is mounted on the extended axle of the third wheel in the going train.